これも前回記事同様転載です。
2012年11月27日掲載。
（；＾ω＾）はい なにもありません
（；＾ω＾）あっ まけました…
ｱｻﾞｯｼﾀｰ
（；＾ω＾）くそう またまけた…
(´・ω・｀)…
やみのこんちゅうのじだいがおわり
かんきょうはようやくおちつきをみせたとおもうのもつかのま
やみのこんちゅうのかげにかくれていた
あたらしいせいりょくによって（ ＾ω＾）は
またしても くるしいじょうきょうをしいられていた
（；＾ω＾）くそう くやしいけどかてない
（；＾ω＾）ぜったいこっちのほうがねりこんでるのに
（；＾ω＾）どうしてなんだ
（；＾ω＾）すきな かーどでかつのは
（；＾ω＾）やはり ゆめものがたりなのか…
まーめいる ぜんまい あんこくかい がいどらびっと
かいがいからのしんじんもまじって
しょうりつはひどくおちこんでいて
さすがの（ ＾ω＾）もげんじつをわからされていた
だれかが いった
「どーざーは よわい かんきょうに かてるわけがない」
また だれかがいう
「しょうがないよ かーどぱわーが ちがいすぎる」
どこからか こえがした
「こうかはかいに たいおうしてないし」
「やっぱりくるは あびすりんで」
なにも いいかえせなかった
まさしく そのとおりだったからだ
どーざーや
ほかの（ ＾ω＾）のしゅりょくのこんちゅうたちは
いまから なんねんもむかしのかーどだった
いまはやりの つよくでざいんされたかーどたちとは
ぱわーのさは あっとうてきだった
（ ＾ω＾）・・・
（ ；ω；）またきょうも まけこしか
(´・ω・｀)…
だれかが わかったようなくちょうで いった
「（ ＾ω＾）は ちがうでっきをつかいなよ」
また だれかはいった
「どーざーは いんぜくたーにいれたほうがずっとつよいよ」
（ ＾ω＾）は そのたびにかなしくなった
（ ＾ω＾）はあたまのなかで どこかなっとくしていた
そんなきがしたからである
でも（ ＾ω＾）は かんがえた
（ ＾ω＾）じぶんの すきなかーど すきなでっき
（ ＾ω＾）それを がまんしてまでやらなきゃいけないの？
（ ＾ω＾）おれは おれでしょ
（ ＾ω＾）どんなひとにいわれても
（ ＾ω＾）じぶんのいけんはまげちゃいけないとおもう
（ ＾ω＾）だからおれは でっきをかえたくない
（ ＾ω＾）かちにこだわりたい それはわかる けど
（ ＾ω＾）かちたいだけじゃない どーざーでかちたい
じつは（ ＾ω＾）は ひそかに
いえで たくさんぷろきしをつかって
ぜんまい あんこくかいをまわしてみていた
あじけなかった
たしかに つよいのだけれども
こんなにも こんちゅうでっきのときと
きぶんがちがうものだとはおもわなかった
そのとき（ ＾ω＾）は おもった
（ ＾ω＾）ああ おれは ふぁんでっかすだな
と
ひどくひくいしょうりつな （ ＾ω＾）も
すくないけれど かつときはある
そのとき いつもおもうのだ
ああ ちゃんとかてるときも あるんだな と
ほんとうにすきなかーどをつかって かちたいのなら
ひとの なんばいも なんぜんばいもかんがえて
それでようやく ひとのあしもとくらいに きて
そこからさらにどりょくして
どりょくのさで かつしかないんだと
すとれーじで(´・ω・｀)をみつけた あのひから
もうかれこれ５ねんのさいげつが ながれたが
あのときとなにもかわっちゃいない
（ ＾ω＾）は いつのひか (´・ω・｀)と
いっしょに かちあがることをゆめみて
（ ＾ω＾）のだいじな あいぼうといっしょに
きょうも まけて まけて なやんで かんがえるのでした